تمام الذات ، تميّزت بعرضيّ مفارق ؛ إذ لو كان لازما لم يخل عنه فرد ؛ فلازم النوع لازم لجميع أفراده . و زاد بعضهم على هذه الأقسام الثلاثة قسما رابعا ، و هو التميّز بالتمام و النقص و الشدّة و الضعف في نفس الطبيعة المشتركة ؛ و هو التشكيك . و الحقّ أنّ الماهيّة ، بما أنّها هي ، لا تقبل التشكيك ؛ و إنّما التشكيك في الوجود . هذا كلّه في الكلّيّة و أنّها خاصّة ذهنيّة للماهيّة . و أمّا الجزئيّة ، و هي امتناع الشركة في